傳統(tǒng)特色傳統(tǒng)民居建筑-四壁落地房

佤族是中國(guó)西南邊陲歷史悠久的土著民族之一，主要分布在瀾滄江與薩爾溫江之間的山地，是一個(gè)分屬于中國(guó)的云南與緬甸佤邦的跨國(guó)民族。早在新石器時(shí)代晚期、在小黑江流域就可以找到佤族先人的蹤影。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，佤族人民創(chuàng)造了豐富多彩、底蘊(yùn)深厚的民族文化。其中，傳統(tǒng)民居是佤族建筑文化的杰出代表。

滄源縣是中國(guó)唯一的兩個(gè)佤族自治縣之一。云南省滄源佤族自治縣翁丁佤族村保留了原有的佤族民居建筑風(fēng)格和原有的佤族風(fēng)土人情。它是迄今為止保存最完好的原始群居村。原始和神秘似乎無(wú)法滲透時(shí)間，被國(guó)家地理雜志譽(yù)為中國(guó)最后一個(gè)原始部落。

佤族傳統(tǒng)民居建筑材料完全取自大自然，沒(méi)有華麗奢華的裝飾。即使有裝飾，也是模擬自然的東西，比較原始簡(jiǎn)單。主要材料有竹子、麻栗木、紅毛樹(shù)、冬瓜樹(shù)、白樹(shù)、茅草等。佤族以木、竹、茅草為主要材料，有土墻草、少量瓦房，也有類(lèi)似傣族架空建筑的地區(qū)。

佤族的住宅通常建在山上一座溫和的山頂上。房屋建在山區(qū)地形上，分布隨意，沒(méi)有一致的方向，多年自然生長(zhǎng)形成的荊棘叢成為村莊的柵欄。在村莊的十字路口有一扇竹木的村門(mén)，掛著一些牛頭骨，據(jù)說(shuō)有驅(qū)逐鬼魂的作用。

佤族人創(chuàng)造了一種獨(dú)特的傳統(tǒng)建筑，適合山地生活：干欄式建筑和四壁落地竹樓。四壁落地房，又稱(chēng)雞籠罩房，是佤族人的傳統(tǒng)。房子的建筑結(jié)構(gòu)比欄桿建筑簡(jiǎn)單。

四壁落地房實(shí)際上可以被稱(chēng)為原始原始的極簡(jiǎn)主義風(fēng)，但它的設(shè)計(jì)是神秘的。其結(jié)構(gòu)主要采用人字木框架，屋頂多為歇山或四面坡，有利于降雨，增加散熱面，茅草角度陡峭，不易被風(fēng)吹走，風(fēng)不進(jìn)入房間，確保夜間火池更安全。

以三根帶長(zhǎng)枝的原木作為柱梁，用直木條作為椽子，然后在梁上放一些細(xì)竹子，然后覆蓋茅草，建造一個(gè)架空的竹屋。四面墻用竹條做成柵欄墻，向東開(kāi)一扇門(mén)。屋檐離地面不到1米，用老虎窗（屋頂上的天窗）照明，并設(shè)置了一個(gè)小陽(yáng)臺(tái)。當(dāng)?shù)厝松鷦?dòng)地稱(chēng)這個(gè)錐形的房子為雞籠屋。看到佤族民居建筑，人們似乎看到了古人巢的影子。

房間主要分為內(nèi)外兩個(gè)房間，相對(duì)較小的內(nèi)部是主臥室，較寬的外部是生火烹飪、聚會(huì)和兒童睡覺(jué)的地方。在過(guò)去，佤族家庭基本上沒(méi)有家具，最顯眼的室內(nèi)設(shè)施是臥室門(mén)口的火池，竹架上的火池，是放食物、鹽、胡椒和烤牛肉干的地方。

每年夏歷十月都是佤族的建筑月。據(jù)說(shuō)這一時(shí)期收集的建筑材料不容易蛀蟲(chóng)。建造房屋還應(yīng)選擇吉日。原材料基本上是現(xiàn)成的：在山上選擇一棵大樹(shù)作為柱子。切割時(shí)，注意樹(shù)木倒塌的方向。如果它倒下時(shí)穩(wěn)定著陸，它是可用的，否則它是不吉利的，你必須重新選擇日子。

佤族建新房的時(shí)間不多，兩三天就能建好。這并不是因?yàn)榉孔拥慕Y(jié)構(gòu)太簡(jiǎn)單，而是因?yàn)樨糇逵幸粋€(gè)很好的傳統(tǒng)，幫忙的好傳統(tǒng)。不允許建造和停止。一旦你開(kāi)始，你必須輪流工作，日夜工作，直到房子建成。蓋完房子后，村民們聚集在新房前賀新房的歌舞中，喝酒祝賀。

建筑作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，反映了一定時(shí)期、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的生產(chǎn)力發(fā)展水平，全面反映了其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。佤族住宅是一種更具代表性的建筑文化，探索了佤族傳統(tǒng)住宅的深層文化意義，有助于創(chuàng)造當(dāng)今具有民族特色和地方風(fēng)格的新時(shí)代建筑。