忻州古城：好的家山歸夢圖
告別并州已經(jīng)六年了，回家的眼睛直接在弦上。春青門巷桑榆綠，還記得騎驢掠社錢。1221年，詩人元浩問閑居汴京，回憶起小時候騎著驢子玩耍，和朋友們爭奪社會資金的場景，寫下了這張寄托思鄉(xiāng)之情的《家山歸夢圖》。
袁浩問，太原秀（今山西忻州）人。如今，他懷念的家鄉(xiāng)正致力于重現(xiàn)忻州古城繁榮、休閑、舒適的社會生活場景，創(chuàng)造一幅悠閑寧靜的家山夢圖。
忻州古稱秀容縣，忻州古城又稱秀容古城，建于東漢建安二十年，是中俄萬里茶路上的歷史文化名城。曾因繁榮富獲得南江北代，忻州不賴稱贊，也因文風(fēng)繁榮而被譽(yù)為文入九原，雅出秀容，更有晉北鎖鑰，三關(guān)總之稱。但由于歷史原因，古城的質(zhì)感受到了局部破壞，2017年開始修復(fù)保護(hù)。
在古色古香的青石巷里，有穿梭的腳步聲；在雕梁畫棟的書院樓閣里，傳來高亢的北路梆子；熱氣騰騰的餐廳和小店刺激了人們的味蕾……清晨，這座有著近1800年歷史的北方古城從熟睡中醒來，開始了一天的喧囂。
原本以為寒冬時節(jié)，古城難免會有些冷清。然而，一走進(jìn)古城就被眼前人來人往的景象驚訝到了。據(jù)說，2020年，開城僅僅一年的忻州古城就接待游客超500萬人次。
難怪去年11月，忻州市委副書記、宣傳部部長郭奔生表達(dá)了這樣的感受：我走過全國許多地方，其中許多地方也在修復(fù)和發(fā)展古城。為什么忻州古城能在短時間內(nèi)吸引這么多游客？
經(jīng)過一段時間的思考，曾擔(dān)任新華社總編輯的郭奔生認(rèn)為，除了忻州深厚的歷史文化魅力外，獨(dú)特的發(fā)展模式——激活古城是最大的原因之一。
街道與庭院的結(jié)合，產(chǎn)業(yè)與城市的融合，文化與旅游的融合，古今交流，讓古老變得時尚，讓傳統(tǒng)融入潮流，讓文化與市場對接，不搞大拆大建，也不限于小修小補(bǔ)，讓游客感受文化之美，陶冶心靈之美，退入轉(zhuǎn)承之間可持續(xù)發(fā)展的古城，散發(fā)出迷人的光彩。
漫步古城，升級到古城最高點(diǎn)的美容學(xué)院。建于清乾隆40年，是忻州第一所大學(xué)；清光緒28年改名為新興學(xué)校，是山西學(xué)院改學(xué)校的第一所。如今，美容學(xué)院依然古樸典雅，具有適合學(xué)習(xí)、旅游、欣賞和娛樂的城市文化休閑功能。站在千年柏樹下，周圍的一切似乎都按下了暫停鍵，遠(yuǎn)處隱約傳來朗朗讀書的聲音。
古城的每個角落都充滿了歷史和文化。在忻州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扶貧就業(yè)車間中，天然染色技術(shù)——植被染色傳承人趙輝一次又一次地向游客展示了古老的天然染色技術(shù)。桑椹、石榴、紫甘藍(lán)、黑豆等，這些熟悉的材料，都成了她五顏六色的染料。趙輝作為第一批入住古城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，希望通過自己的小店代代相傳，讓更多的人了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化、忻州和山西。
在古城里，像趙慧這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人還有很多，他們?nèi)諒?fù)一日地堅(jiān)持和期待著守護(hù)著這座古城。
為旅游注入文化內(nèi)涵，不僅提升了旅游體驗(yàn)，也賦予了不能帶走的景點(diǎn)帶走的文化。它已經(jīng)成為傳播剪紙技術(shù)和對外交流的重要窗口。每天都有數(shù)百名游客帶走具有忻州文化特色的剪紙作品，讓忻州文化走向全國。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目剪紙傳承人李斌杰說。
冬夜總是來得更早。明月樓下，一出《貂蟬拜月》正在上演。紅衣舞者揮舞著長劍，向游客講述了三國爭端的歲月。另一方面，小茶館創(chuàng)作的文藝表演將人們帶回現(xiàn)實(shí)歲月。
走在南門外的程穎街上，回憶起程穎救孤兒和趙氏孤兒的故事；同時被油糕、案蛋糕、紅面魚、蕎麥面河撈、忻州涼皮、燕麥面……忻州特色美食，傳統(tǒng)、現(xiàn)代、上百種特色美食喚起了品嘗的欲望。
也許，忻州古城的差異體現(xiàn)在她的忻州風(fēng)味上。忻州古城根據(jù)14個縣市的不同地域風(fēng)貌，選擇了合適的地形和位置，打造了14個具有濃郁地方文化特色的典型庭院，重點(diǎn)展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、民俗文化、飲食文化、旅游文化和產(chǎn)業(yè)資源。
卷子里有一座家山，一幅悲傷的畫不能畫。800年前，袁浩問，面對畫卷中錯過的家鄉(xiāng)，他非常難過。如果他今天能回到這個夢寐以求的家鄉(xiāng)，那該多幸福啊！
